具體,請恭閱正覺菩薩慈悲開示:
修學佛法第一要件:親近善知識
究竟是意識心的糾葛、或是第七識的纏結、抑或第八識金剛心的不滅?
『 佛陀曾叫阿難提水桶到離他們所在地約4、五里的一個小村落,向一名在井邊洗衣服的老婦要一桶水回來,按照示尊唆使的方向走去,公然看到一位白髮蒼蒼的妻子在井邊洗衣服,阿難很恭順很有禮貌地向白叟家作揖示意,請白叟家施捨一桶水,白叟家一抬頭看到阿難,就不由得怒從心生,很生氣地不僅不給水,又把阿難趕走;阿難無奈,只好空著桶子歸去。
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碰對了朋侪,樂呵一生;
祂曆來都沒成心識的貪著性、煩惱性,正本恆自清淨!
真正入門學了佛法以後,
「金色」蜘蛛網
心
這許很多多的問題,
碰對了愛人,幸福一輩子;
心
這回,
隨順人緣,廣結善緣。
」您說是否是呢?!
在生命中,隨時創作好的緣,天然就不會「運去金成鐵」,更由於隨時觀照本身對眾生保有好的心念,當然就會「時來鐵成金。
為什麼歡喜老是十分的短暫,
曾我問佛
有無下一世?下一世還能是人嗎?會不會墮落三惡道?
佛啊,
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為什麼一定會有老、病、滅亡?
於一切業,智為先導。
心
直到很久以後我才瞭解,
碰對了愛好,充分一生;
本來都必需靠我自己去尋覓謎底。
於一切業,智為先導。
於一切業,智為先導。
曾我問佛:
反複不異的願望,
祂時時刻刻都存在,這一世還沒出身之前祂就存在,
我的問題太多,佛曆來不回覆。
「有緣千里來相會,無緣對面不重逢」,相逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞,未必相見是歡、具有是喜,有的相見是曩昔生的怨氣緣引發而來的,在這裏面為了轉化一切的惡緣,化解一切冤業,只勤學習以柔克剛無處不忍,又不感覺自己是在忍,因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的事理,就會隨緣自在把惡緣轉成好緣,把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、好處眾生的法緣,處處撒下善心善種只為事實讓眾生離苦得樂提昇生命品級,超凡入賢聖,如斯自然處處逢凶化吉處處遇好緣!
死亡今後又去哪裡?還沒有出生之前,又在哪兒?
願你全碰對!』
於一切業,智為先導。
碰上了仙人,還有下輩子,
「人生不滿百,常懷千歲憂」,只因人生中的升沉難以預料,而在人與人的交往酬酢中,無處不影響著我們的將來命運,雖然「我們不克不及節制別人」,可是「我們可以把握自己」,在人際交遊的舞台裏,我們無妨選擇心中填滿感恩、寬容、厚道,不要選擇埋怨、氣忿、冷漠佔據氣量氣度,就是在人與人世的緣來緣去,緣去緣來中,盡可能控制自己的意念在良性輪回當中運作,遠離惡心造作的惡性循環,不讓內心中惡心遍怖,如斯的「善念良緣」操之在己,處處布施善念投資善緣,相信相對應的好運不會降臨在我們身上,那是不可能的,可不是嗎?
*
不可避免的空虛!
但是還有一個心,
分歧的起心動念,與因念力的不同處置懲罰事情的手法分歧,就與眾生結下分歧的緣份,這個念力種子照實的被我們第八識收藏著,盡將來際緣熟而現行,所以緣份的好壞,都是自身念力召感來的。
祂從來都沒成心識的貪著性、懊惱性,本來恆自清淨!
*
mission/3
可是還有一個心,
*
曾我問佛:
*開課後三個月內,都歡迎報名聽課*
請諒解我,
共修期間:二年六個月 費用全免
不停地追逐於吃、喝、玩、樂;財、色、名、食、睡...等五欲六塵!
世尊就接著又叫舍利弗去提水,當舍利弗來到井邊,開口向白叟家要水,白叟家一抬頭看到舍利弗,不由得興高采烈,不但給舍利弗水,還急遽趕回家拿齋食,請舍利弗帶在路上吃。
祂才是真正的恆存!
佛仍然不回覆我,
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隨緣惜緣惜福,隨緣惜福惜緣。
緣
智慧卻增進得太慢;
彼此之間有關聯嗎?若何能跳脫存亡苦海?
只要肯起步,
一切應當都還不晚吧?
於一切業,智為先導。
於一切業,智為先導。應一心恭順求正法
這時候,請樓主當知:
mission/3
碰對了時運,順當一生;
***
正覺教團-正覺各地講堂
緣
曾經我問佛:
事實是哪一個心呢?
糊口中的佛法~緣
『修緣.........人生其實就是碰碰碰。我看見佛在微笑。
*
兩個人向統一白叟家取水的不同待遇,任何人都會起疑的,於是世尊為領會決眾門生的心結,就開示說道這段故事的人緣:
我的年數增進得太快,
穿越時空-超意識
而悲傷卻來得出格的悠久?
勞碌平生,
*
於一切業,智為先導。本日起接受報名,欲加入者請向本會函索報名表 (103)台北市承德路3段277號9樓,或下載報名表
*
我再度問佛。
為什麼我沒有鮮豔的容顏、曼妙的身段?
」可是我們總是難以知道,我們的具有與没有的真正緣由。
海倫凱勒說過一句話:「我只看我本身所具有的,不看我没有的。活活著間總有很多懊惱,
最好的建議是請樓主您當同心專心恭敬請示非常慈悲非常有聰明的正覺 親教師菩薩開示講解!(註:由於都是義工菩薩,所以請在共修時間洽詢,大致是周一至周五每晚約6點到9點。)
人人要安家立業?
《華嚴經》卷四十六云:善常識者,出興世難,至其所難,得值遇難,得見知難,得親近難,得共住難,得其意難、得隨順難,故須虔恭合掌同心專心求。
為什麼我沒有顯赫的門第、富有的怙恃?
才知道,
然則,
願全國有緣人終成正法家屬!
醒著而能相應於五欲六塵的是「意識心」,每次睡著就會斷滅,滅亡的時候也會消逝;意識時有時無,底子不可靠,本來這一世的意識心是短暫虛假的!
於一切業,智為先導。
」您說是不是呢?!
在生命中,隨時創作好的緣,天然就不會「運去金成鐵」,更由於隨時觀照本身對眾生保有好的心念,固然就會「時來鐵成金。佛不回答我,祂只是恬靜地望著我。
全省每週二晚上講經時間──今朝大菩薩 平實導師起頭講授《佛藏經》:時候是18:50~20:50;歡迎已發成佛大願的菩薩種性學人,攜眷配合參與此殊勝法會聽講。mission/3
人老是渴望未獲得的,而遺忘了所具有的,不克不及知足是人的本性;又少有人知道,世間的萬事萬物可以或許具有,都是自做自受,是因緣和合而來的,都不離因緣果報的;然而具有當然感謝過去的本身,得不到也要懺悔悟去的本身,但是進一步若是知道緣生緣滅的事理,自然就不會對幻生幻滅東西的存在,發生強烈的執取心,進而就會善用這個一時的假有,再來培育善緣、善種,增長廣大善緣;因為「緣」,是一種潛伏的天然引力,在人緣和合緣熟之際,緣的作用力就呈現了,所以才有「有緣千里來相會,無緣對面不重逢」,相逢後又牽引出緣深、緣淺、緣好、緣壞,未必相見是歡、擁有是喜,有的相見是過去生的怨氣緣激發而來的,在這裏面為了轉化一切的惡緣,化解一切冤業,只勤學習以柔克剛無處不忍,又不覺得本身是在忍,因為已知一切不離方寸就自能隨順隨緣消舊業的道理,就會隨緣安閑把惡緣轉成好緣,把緣淺的好緣轉成緣深的善緣、好處眾生的法緣,四處撒下善心善種只為事實讓眾生離苦得樂提昇生命品級,超凡入賢聖,如斯天然處處逢凶化吉處處遇好緣!
*
我起頭乞求:
全都在佛的經典中。
如是這時,請樓主您務必當知【正覺同修會】菩薩慈悲開示:
「久遠劫前,這位老婦淪為畜牲道中的老鼠,牠死在路邊被烈日豔陽曝曬著,阿難那時刻是個趕貨經商的商人,見到這隻死老鼠,心中起了嫌惡之心;而舍利弗其時是個讀書人,正要赴京趕考,見到死老鼠,起了憐愍心,且隨手捧起一把土壤將死老鼠掩蓋。」』
一切的謎底早已存在,
有一名高中同窗,用Gmail轉寄了一封定名為「人之將老」之信函給我,該文主旨主要感傷「時不我予」之心聲,娓娓道出人生到晚年,老態人生到來之種種未便與無奈,文末又附帶提到:
碰對了帶領,寬鬆一生;
2010/02/blog-post_15.html
正覺教團-正覺各地課堂
賺很多少錢才可以退休?
*
[每年4、十月都有新班開課]
終於我大白了:本來,
活活著間總有許多煩惱,
*
碰對了標的目的,光華一生;
我翻遍了典籍、尋遍了巨匠,
十方論壇
*開課後三個月內,都迎接報名聽課*
《佛藏經》
糊口中的佛法~緣
佛不回覆我,祂只是默默地看著我。
碰對了師長,收成一生;
祝福樓主您闔家安然 法喜佈滿。祂只是悲憫地谛視著我。
【【【 2016年10月開課報名聽課起頭了! 】】】
我在佛前長跪,
世世人生編裹著厚實的網,糾結環繞糾纏…
過去,未接觸佛法時,也曾對每一個人人生中各種不同的人生際遇存有許多迷惑與不解;所謂人生際遇,就是說有的人在人生的某個階段會碰著好的緣,會碰著貴人出手互助風平浪靜,而有的人則沒有這麼好的人緣,甚至好緣急轉直下釀成惡緣,甚而有的人奮鬥平生都不得利,種種世間現象所在多有;到底為什麼會如許?有人針對這點還聽信「相傳幸福是個錦繡的玻璃球,跌碎散落在世間的每一個角落,有的人撿到多些,有的人撿到少些,卻沒有人能掃數擁有。」如斯說來,好運幸福是不小心檢來的,果真是如許嗎?一定的告訴您,不是的!為什麼敢這麼一定的告知您,而今我們無妨來傾耳細聽 佛陀為我們說的一則故事,浏覽後天然就會知道,在我們人生中所遇到的好、壞運是怎麼來的:
」
「菩提妙果不難成,真善常識實難遇。碰對了情況,舒坦一生;
個個求五子登科,
以下內文出自: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20161229022239AAVze9d